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“楊倉(cāng)良” 名老中醫(yī)的健康養(yǎng)生理論基礎(chǔ)

楊倉(cāng)良名老中醫(yī)認(rèn)為“健康長(zhǎng)壽，無疾而終，度百歲乃去”既是人們夢(mèng)寐以求的夙愿也是我們養(yǎng)老機(jī)構(gòu)追求的最終目標(biāo)。昔彭祖壽誕八百，雖為久遠(yuǎn)的傳說，然唐朝名醫(yī)孫思邈壽過百歲，則為明證。近代名醫(yī)壽過百者甚眾，證明長(zhǎng)生不老并非神話傳說；無疾而終，度百歲乃去，并非虛妄之誆語。然欲得不老而壽，其養(yǎng)老之術(shù)甚多，其養(yǎng)生之論亦眾，可謂眾說紛紜，莫衷一是。然究其源者，當(dāng)為中醫(yī)之術(shù)也。

楊倉(cāng)良院長(zhǎng)的《養(yǎng)生十賦》

一曰順天道；二曰法太極；三曰調(diào)神志；四曰安五臟；五曰謹(jǐn)食飲；六曰適逸勞；七曰節(jié)房室；八曰恒健體；九曰擇宜居；十曰持禁戒。此十條中醫(yī)養(yǎng)生原則綜合了中醫(yī)“陰陽五行”、“二十四節(jié)氣”、“十二時(shí)辰”的養(yǎng)生理論還吸收了唐朝“孫思邈”的養(yǎng)生理念及實(shí)踐，又吸收了近代國(guó)醫(yī)大師、名老中醫(yī)、長(zhǎng)壽老人的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，從而形成了塞上鴻儒養(yǎng)生體系及方案。此方案主要為居住在頤養(yǎng)院內(nèi)的老人根據(jù)他們的慢性病情況定制，通過干預(yù)其生活方式、改變其不良生活習(xí)慣、提高生活質(zhì)量、治療原有疾病、減少并發(fā)癥的發(fā)生，從未達(dá)到既養(yǎng)老又治療和防治慢病的目的。

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寧夏塞上鴻儒頤養(yǎng)院

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中醫(yī)養(yǎng)生內(nèi)涵

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（一）通過規(guī)范生活方式達(dá)到健康養(yǎng)老目的

根據(jù)中醫(yī)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，在老年人的生活起居方面按照一年“春夏秋冬四季養(yǎng)生中醫(yī)模式”、按照一日“十二時(shí)辰生活規(guī)律”來規(guī)范老年人的生活方式及飲食習(xí)慣，灌輸中醫(yī)的“治未病”和天人合一的理念，達(dá)到慢病管理及健康養(yǎng)生的目的。
（二）通過飲食指導(dǎo)達(dá)到養(yǎng)老目的

《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天以五氣食人，地以五味食人”。天以五氣食人者，臊氣入肝，焦氣入心，香氣入脾，腥氣入肺，腐氣入腎也。地以五味食人者，酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎也。
塞上鴻儒頤養(yǎng)院內(nèi)的膳食營(yíng)養(yǎng)餐廳按照“藥食同源”的理念，每日食譜均由秦楊中醫(yī)醫(yī)院的名老中醫(yī)楊倉(cāng)良主任醫(yī)師及專業(yè)的健康營(yíng)養(yǎng)師共同制定，注重五行五色、粗細(xì)結(jié)合、食物多樣的營(yíng)養(yǎng)搭配，旨在為長(zhǎng)者提供健康飲食、生態(tài)有機(jī)健康生活方式。考慮到老年人的口味和健康，膳食營(yíng)養(yǎng)餐廳提供的都是口感偏軟，少鹽少油少糖的營(yíng)養(yǎng)午餐，保證有足夠的營(yíng)養(yǎng)，又符合老年人的身體特點(diǎn)。
楊倉(cāng)良主任醫(yī)師根據(jù)“三分治七分養(yǎng)”的中醫(yī)理念，研究出“九果養(yǎng)生寶、九豆養(yǎng)生寶、九仁養(yǎng)生寶、九花養(yǎng)生寶、九子養(yǎng)生寶、九參養(yǎng)生寶”等系列養(yǎng)生食療補(bǔ)品，將在膳食上提供選擇。
（三）通過治療慢性病達(dá)到養(yǎng)老目的

頤養(yǎng)院入住老人多數(shù)為60歲以上的老年人，基本都患有基礎(chǔ)慢性疾病，通過中醫(yī)的手段治療其慢性疾病如：
1、建立老人生活和健康長(zhǎng)期檔案；
2、每周名老中醫(yī)查房，并針對(duì)老年人的健康狀況，對(duì)癥下藥，長(zhǎng)期一對(duì)一跟蹤治療特有疾病。
3、針對(duì)各類老年慢性病，開展灸法、穴位注射、耳針（耳穴壓豆）、火針療法、拔罐療法、放血療法、刮痧治療、中藥硬膏貼敷治療、普通針刺、紅外線理療、燙熨治療、推拿治療、埋線療法、足浴療法、拔毒療法等四十八種中醫(yī)療法，全方位整體性的預(yù)防及治療各類老年慢性病；